Showing posts with label Status facebook. Show all posts
Showing posts with label Status facebook. Show all posts
Thursday, January 23, 2014
Sunday, May 26, 2013
#1 JADUAL HARIAN BAGI SEORANG PENUNTUT ILMU
#1 JADUAL HARIAN BAGI SEORANG PENUNTUT ILMU
(siri petikan dari kitab 'Kaifa Tathlib al-'Ilm karya Dr. 'Aidh Al-Qarni)
1. Selepas solat Subuh hingga terbitnya matahari: Menghafal lima ayat al-Quran, satu hadith, dan kesimpulan ringkas dari matn.
2. Dari terbitnya matahari hingga waktu Zohor: Belajar formal atau pergi ke pejabat, atau bekerja atau berdagang.
3. Selepas Zohor: Membaca sejarah, sastera, makan tengah hari dan tidur siang.
4. Selepas Asar: Membaca beberapa buah buku yang telah aku (penulis) sebutkan di atas (merujuk kepada bab sebelumnya).
5. Selepas Maghrib hingga Isyak: mengulang hafalan al-Quran, hadith dan matn.
6. Selepas Isyak: menyaksikan siaran Islami di televisyen, membaca
majalah-majalah yang berfaedah, buku-buku ilmiah, makan malam dan tidur.
Adapun untuk jadual mingguannya adalah seperti berikut:
1. Hari Khamis digunakan untuk bersilaturrahim dan berkumpul dengan keluarga.
2. Hari Jumaat untuk menghayati al-Quran, berzikir, berdoa, melakukan
solat-solat sunat, memperbanyakkan berselawat kepada Rasulullah SAW,
introspeksi diri dan menata harapan.
Pasca skrip: Dr. 'Aidh
al-Qarni menulis jadual sebegini dalam erti kata kehidupan seorang
pelajar ilmu agama (syariah, usuluddin, tafsir dsb). Adapun pelajar
aliran sains, tulisan ini bolehlah dijadikan panduan dalam menetapkan
jadual harian.
#1 JADUAL HARIAN BAGI SEORANG PENUNTUT ILMU
(siri petikan dari kitab 'Kaifa Tathlib al-'Ilm karya Dr. 'Aidh Al-Qarni)
1. Selepas solat Subuh hingga terbitnya matahari: Menghafal lima ayat al-Quran, satu hadith, dan kesimpulan ringkas dari matn.
2. Dari terbitnya matahari hingga waktu Zohor: Belajar formal atau pergi ke pejabat, atau bekerja atau berdagang.
3. Selepas Zohor: Membaca sejarah, sastera, makan tengah hari dan tidur siang.
4. Selepas Asar: Membaca beberapa buah buku yang telah aku (penulis) sebutkan di atas (merujuk kepada bab sebelumnya).
5. Selepas Maghrib hingga Isyak: mengulang hafalan al-Quran, hadith dan matn.
6. Selepas Isyak: menyaksikan siaran Islami di televisyen, membaca majalah-majalah yang berfaedah, buku-buku ilmiah, makan malam dan tidur.
Adapun untuk jadual mingguannya adalah seperti berikut:
1. Hari Khamis digunakan untuk bersilaturrahim dan berkumpul dengan keluarga.
2. Hari Jumaat untuk menghayati al-Quran, berzikir, berdoa, melakukan solat-solat sunat, memperbanyakkan berselawat kepada Rasulullah SAW, introspeksi diri dan menata harapan.
Pasca skrip: Dr. 'Aidh al-Qarni menulis jadual sebegini dalam erti kata kehidupan seorang pelajar ilmu agama (syariah, usuluddin, tafsir dsb). Adapun pelajar aliran sains, tulisan ini bolehlah dijadikan panduan dalam menetapkan jadual harian.
(siri petikan dari kitab 'Kaifa Tathlib al-'Ilm karya Dr. 'Aidh Al-Qarni)
1. Selepas solat Subuh hingga terbitnya matahari: Menghafal lima ayat al-Quran, satu hadith, dan kesimpulan ringkas dari matn.
2. Dari terbitnya matahari hingga waktu Zohor: Belajar formal atau pergi ke pejabat, atau bekerja atau berdagang.
3. Selepas Zohor: Membaca sejarah, sastera, makan tengah hari dan tidur siang.
4. Selepas Asar: Membaca beberapa buah buku yang telah aku (penulis) sebutkan di atas (merujuk kepada bab sebelumnya).
5. Selepas Maghrib hingga Isyak: mengulang hafalan al-Quran, hadith dan matn.
6. Selepas Isyak: menyaksikan siaran Islami di televisyen, membaca majalah-majalah yang berfaedah, buku-buku ilmiah, makan malam dan tidur.
Adapun untuk jadual mingguannya adalah seperti berikut:
1. Hari Khamis digunakan untuk bersilaturrahim dan berkumpul dengan keluarga.
2. Hari Jumaat untuk menghayati al-Quran, berzikir, berdoa, melakukan solat-solat sunat, memperbanyakkan berselawat kepada Rasulullah SAW, introspeksi diri dan menata harapan.
Pasca skrip: Dr. 'Aidh al-Qarni menulis jadual sebegini dalam erti kata kehidupan seorang pelajar ilmu agama (syariah, usuluddin, tafsir dsb). Adapun pelajar aliran sains, tulisan ini bolehlah dijadikan panduan dalam menetapkan jadual harian.
Saturday, April 27, 2013
Berubahlah Segenap Sudut
Akhi Mursyid Al-Amien :
Perubahan
itu adalah suatu pembelajaran (ta'allum) ; sentiasa membantu kita
mencapai perkara yang baharu. Berpindah dari taqlid buta kepada
kebebasan (istiqlal), membuat keputusan (ijtihad) dan menerima fitrah
keadaan yang sentiasa berubah.
Agama, tabiatnya 'teguh', tetapi
pandangan manusia itu sentiasa berubah dan baharu. Mekah bukanlah
Madinah. Zaman kenabian bukan zaman khulafa ar-rasyidin. As-Syafie di
Mesir tidak (sama seperti) As-Syafie ketika di Iraq. Ibnu Taimiyah juga,
antara yang banyak perubahannya dalam hidup.
Perintah dalam
Agama (mendahului) larangan. Rahmat datang sebelum balasan. Galakan
sebelum ancaman. Mengenal aib diri sebelum kenal aib mereka. Awan
dilangit sentiasa berubah. Sungai, berubah airnya. Permukaan bumi juga
berubah. Matahari pula pada ufuknya.
Melihat segalanya itu bergerak dan berubah, tiada alasan untuk kita
masih statik dan tidak berubah. Bebaskan konkongan berfikir dan berani
membuat keputusan, ke arah Malaysia yang baru !
* هل أتبعك على أن تعلمني مما علمت رشدا *
Saturday, April 6, 2013
Mengenali orang-orang yang benar
Mengenali orang-orang yang benar
Perkara yang paling membahayakan di akhir zaman ini ialah apabila
orang-orang menganggap bahawa kebenaran itu datang daripada tokoh-tokoh
tertentu dan hanya akan menerimanya jika ia datang dari mereka.
Diriwayatkan para salaf selalu berpesan, إن الحق لا يعرف بالرجال، اعرف
الحق تعرف أهله 'Sesungguhnya kebenaran itu tidak dikenali dengan
orangnya tetapi kenalilah kebenaran maka nescaya kamu akan mengetahui
siapakah orang-orang yang benar.' [Al-Adab al-shariyya oleh Ibn Muflih]
Kebenaran itu ialah apa yang datang daripada al-Quran dan as-sunnah.
Hanya dengan mempelajari al-Quran, hadith dan ilmu-ilmu Islam maka
barulah seseorang itu memiliki asas untuk menilai yang betul dan dapat
mengetahui siapakah yang menetap di atas al-Quran dan as-sunnah dan
siapakah orang yang menyelisihinya. Siapakah yang boleh diikut dan
siapakah yang harus ditinggalkan.
Imam al-Bukhari rahimahullah
meletakkan bab yang cukup jelas dalam hal ini bertajuk : بَاب الْعِلْمُ
قَبْلَ الْقَوْلِ وَالْعَمَلِ 'Bab ilmu sebelum perkataan atau amal.'
Mereka yang tidak belajar al-Quran, hadith dan ilmu-ilmu Islam akan
selamanya mengikut agama para tokoh mereka lalu benar dan salah,
tenggelam atau timbul mereka itu adalah bersama tokoh tersebut. Apabila
dikatakan sesuatu itu menyalahi hadith mereka akan berkata : Tok guru
tak cakap pun, ustaz tak kata pun kalau salah mesti dia cakap atau
tegur.
Apabila dianjurkan sesuatu amalan dari sunnah maka
mereka menjawab, kami hanya ikut apa yang tok guru/tok syeikh/ustaz atau
syeikh cakap dan beritahu. Dia suruh maka kami akan ikut, kalau dia tak
kata apa maka kami pun tak berani nak memandai-mandai buat. Dia lebih
tahu tentang al-Quran dan sunnah dari kami.
Nabi
Salallahualaihiwassalam bersabda : من يُرد الله به خيراً يفقهه في الدين
'Barangsiapa yang Allah mengkehendaki kebaikan kepadanya maka dia akan
difahamkan dengan perkara agama.' [riwayat al-Bukhari dan Muslim]
Mengenali orang-orang yang benar
Perkara yang paling membahayakan di akhir zaman ini ialah apabila orang-orang menganggap bahawa kebenaran itu datang daripada tokoh-tokoh tertentu dan hanya akan menerimanya jika ia datang dari mereka.
Diriwayatkan para salaf selalu berpesan, إن الحق لا يعرف بالرجال، اعرف الحق تعرف أهله 'Sesungguhnya kebenaran itu tidak dikenali dengan orangnya tetapi kenalilah kebenaran maka nescaya kamu akan mengetahui siapakah orang-orang yang benar.' [Al-Adab al-shariyya oleh Ibn Muflih]
Kebenaran itu ialah apa yang datang daripada al-Quran dan as-sunnah. Hanya dengan mempelajari al-Quran, hadith dan ilmu-ilmu Islam maka barulah seseorang itu memiliki asas untuk menilai yang betul dan dapat mengetahui siapakah yang menetap di atas al-Quran dan as-sunnah dan siapakah orang yang menyelisihinya. Siapakah yang boleh diikut dan siapakah yang harus ditinggalkan.
Imam al-Bukhari rahimahullah meletakkan bab yang cukup jelas dalam hal ini bertajuk : بَاب الْعِلْمُ قَبْلَ الْقَوْلِ وَالْعَمَلِ 'Bab ilmu sebelum perkataan atau amal.'
Mereka yang tidak belajar al-Quran, hadith dan ilmu-ilmu Islam akan selamanya mengikut agama para tokoh mereka lalu benar dan salah, tenggelam atau timbul mereka itu adalah bersama tokoh tersebut. Apabila dikatakan sesuatu itu menyalahi hadith mereka akan berkata : Tok guru tak cakap pun, ustaz tak kata pun kalau salah mesti dia cakap atau tegur.
Apabila dianjurkan sesuatu amalan dari sunnah maka mereka menjawab, kami hanya ikut apa yang tok guru/tok syeikh/ustaz atau syeikh cakap dan beritahu. Dia suruh maka kami akan ikut, kalau dia tak kata apa maka kami pun tak berani nak memandai-mandai buat. Dia lebih tahu tentang al-Quran dan sunnah dari kami.
Nabi Salallahualaihiwassalam bersabda : من يُرد الله به خيراً يفقهه في الدين 'Barangsiapa yang Allah mengkehendaki kebaikan kepadanya maka dia akan difahamkan dengan perkara agama.' [riwayat al-Bukhari dan Muslim]
Perkara yang paling membahayakan di akhir zaman ini ialah apabila orang-orang menganggap bahawa kebenaran itu datang daripada tokoh-tokoh tertentu dan hanya akan menerimanya jika ia datang dari mereka.
Diriwayatkan para salaf selalu berpesan, إن الحق لا يعرف بالرجال، اعرف الحق تعرف أهله 'Sesungguhnya kebenaran itu tidak dikenali dengan orangnya tetapi kenalilah kebenaran maka nescaya kamu akan mengetahui siapakah orang-orang yang benar.' [Al-Adab al-shariyya oleh Ibn Muflih]
Kebenaran itu ialah apa yang datang daripada al-Quran dan as-sunnah. Hanya dengan mempelajari al-Quran, hadith dan ilmu-ilmu Islam maka barulah seseorang itu memiliki asas untuk menilai yang betul dan dapat mengetahui siapakah yang menetap di atas al-Quran dan as-sunnah dan siapakah orang yang menyelisihinya. Siapakah yang boleh diikut dan siapakah yang harus ditinggalkan.
Imam al-Bukhari rahimahullah meletakkan bab yang cukup jelas dalam hal ini bertajuk : بَاب الْعِلْمُ قَبْلَ الْقَوْلِ وَالْعَمَلِ 'Bab ilmu sebelum perkataan atau amal.'
Mereka yang tidak belajar al-Quran, hadith dan ilmu-ilmu Islam akan selamanya mengikut agama para tokoh mereka lalu benar dan salah, tenggelam atau timbul mereka itu adalah bersama tokoh tersebut. Apabila dikatakan sesuatu itu menyalahi hadith mereka akan berkata : Tok guru tak cakap pun, ustaz tak kata pun kalau salah mesti dia cakap atau tegur.
Apabila dianjurkan sesuatu amalan dari sunnah maka mereka menjawab, kami hanya ikut apa yang tok guru/tok syeikh/ustaz atau syeikh cakap dan beritahu. Dia suruh maka kami akan ikut, kalau dia tak kata apa maka kami pun tak berani nak memandai-mandai buat. Dia lebih tahu tentang al-Quran dan sunnah dari kami.
Nabi Salallahualaihiwassalam bersabda : من يُرد الله به خيراً يفقهه في الدين 'Barangsiapa yang Allah mengkehendaki kebaikan kepadanya maka dia akan difahamkan dengan perkara agama.' [riwayat al-Bukhari dan Muslim]
Saturday, March 23, 2013
Jangan Marahhh ...
Daripada Ustaz Emran Ahmad:
Diam ketika marah adalah berpahala
Perkara sunnah bukan shj pd melakukan sesuatu tetapi juga dlm meninggalkan sesuatu keburukan. Nabi Salallahualaihiwassalam pernah bersabda: " لا تغضب " Janganlah kamu marah. [Al-Bukhari]
Kemarahan boleh memutuskan hubungan dan menghancurkan kebaikan. Jika rasa marah ketika berdiri, maka duduk. Jika masih marah maka berbaring. Mintalah perlindungan Allah dari Syaitan !
Diam ketika marah adalah berpahala
Perkara sunnah bukan shj pd melakukan sesuatu tetapi juga dlm meninggalkan sesuatu keburukan. Nabi Salallahualaihiwassalam pernah bersabda: " لا تغضب " Janganlah kamu marah. [Al-Bukhari]
Kemarahan boleh memutuskan hubungan dan menghancurkan kebaikan. Jika rasa marah ketika berdiri, maka duduk. Jika masih marah maka berbaring. Mintalah perlindungan Allah dari Syaitan !
Wednesday, March 20, 2013
Jadilah Pendengar Yang Baik
Banyak orang yang lebih suka jika dialah sang pembicara, sementara yang lain mendengarkan perkataannya…
Banyak diantara kita tatkala mendengarkan saudaranya berbicara maka segera dia potong…padahal saudaranya belum selesai berbicara…
Bahkan ia membantah pembicaraan saudaranya sebelum saudaranya selesai menyampaikan argumentasinya…
Diantara adab yang tinggi yang diajarkan oleh salaf adalah mendengarkan pembicaraan saudara dengan baik…
عن عطاء: إِنَّ الرَّجُلَ لَيُحَدِّثُنِي بِالْحَدِيْثِ، فَأُنْصِتُ لَهُ كَأَنِّي لَمْ أَسْمَعْهُ، وَقَدْ سَمِعْتُهُ قَبْلَ أَنْ يُوْلَدَ
'Atoo rahimahullah berkata, "Sesungguhnya seseorang menyampaikan kepada tentang suatu pembicaraan, maka akupun seksama mendengarkannya seakan-akan aku tidak pernah mendengarnya, padahal aku telah mengetahuinya sebelum ia dilahirkan" (Siyar A'laam An-Nubalaa 5/86)
Tidak semua orang bisa sabar mendengar pembicaraan orang lain, terutama pembicaraan yang muter-muter (mbuleti), terlebih lagi pembicaraan yang sudah ia ketahui dan telah ia dengarkan sebelumnya…
Belajar mendengarkan pembicaraan saudara dengan baik merupakan akhlak yang sangat mulia, karena
- Sikap ini menunjukan tawadhu' seseorang…
- Menunjukan penghargaannya terhadap saudaranya…
- Menjaga perasaan saudaranya…
- Menyenangkan hati saudaranya yang tentunya senang jika pembicaraannya didengarkan dengan seksama
link : http://www.firanda.com/index.php/artikel/status-facebook/406-belajar-menjadi-pendengar-yang-baik
Banyak diantara kita tatkala mendengarkan saudaranya berbicara maka segera dia potong…padahal saudaranya belum selesai berbicara…
Bahkan ia membantah pembicaraan saudaranya sebelum saudaranya selesai menyampaikan argumentasinya…
Diantara adab yang tinggi yang diajarkan oleh salaf adalah mendengarkan pembicaraan saudara dengan baik…
عن عطاء: إِنَّ الرَّجُلَ لَيُحَدِّثُنِي بِالْحَدِيْثِ، فَأُنْصِتُ لَهُ كَأَنِّي لَمْ أَسْمَعْهُ، وَقَدْ سَمِعْتُهُ قَبْلَ أَنْ يُوْلَدَ
'Atoo rahimahullah berkata, "Sesungguhnya seseorang menyampaikan kepada tentang suatu pembicaraan, maka akupun seksama mendengarkannya seakan-akan aku tidak pernah mendengarnya, padahal aku telah mengetahuinya sebelum ia dilahirkan" (Siyar A'laam An-Nubalaa 5/86)
Tidak semua orang bisa sabar mendengar pembicaraan orang lain, terutama pembicaraan yang muter-muter (mbuleti), terlebih lagi pembicaraan yang sudah ia ketahui dan telah ia dengarkan sebelumnya…
Belajar mendengarkan pembicaraan saudara dengan baik merupakan akhlak yang sangat mulia, karena
- Sikap ini menunjukan tawadhu' seseorang…
- Menunjukan penghargaannya terhadap saudaranya…
- Menjaga perasaan saudaranya…
- Menyenangkan hati saudaranya yang tentunya senang jika pembicaraannya didengarkan dengan seksama
link : http://www.firanda.com/index.php/artikel/status-facebook/406-belajar-menjadi-pendengar-yang-baik
Subscribe to:
Posts (Atom)



